CASI
Jorge Bustos muestra en Casi un
crudo relato sobre el sinhogarismo en Madrid, un fenómeno habitual en casi
cualquier ciudad de España.
Tras su traslado a su nueva
vivienda en el centro de Madrid, el autor relata cómo empezó a cruzarse con
los usuarios (como así se les llama) del CASI, que es el acrónimo de
Centro de Acogida San Isidro, el más grande de España, en el que se centra Bustos,
aunque también dedica varios capítulos a los centros que de él dependen.
El Casi, cuya iniciativa fundacional es reclamada para sí por las Hijas de la Caridad, fue fundado en la posguerra por la proliferación de mendigos persguidos por la ley de vagos y maleantes aprobada por la República y aplicada sobre todo por el franquismo.
Bustos recoge el testimonio de trabajadores y usuarios del Casi y sus centros satélites, usuarios que llegan allí víctimas de enfermedades mentales y/o adicciones, pero también como consecuencia de otras circunstancias (desempleo, divorcios ...) y pone de manifiesto como allí aparece lo mejor y lo peor del ser humano: desde la generosidad del que comparte todo lo que tiene al que roba e incluso intenta asesinar a algún compañero del centro
Muestra también las diferencias entre sexos (siendo las mujeres más vulnerables pero más reinsertables si se cogen a tiempo, al igual que los jóvenes) y la situación de los inmigrantes y especialmente la de los llamados MENA (acrónimo para "menores no acompañados"), concluyendo que es "irresponsable militar en la abolición de las fronteras y proclamar que ningún ser humano es ilegal" pero también que "es inhumano deslizarse hacia la deshumanización del extranjero que escapa en condiciones miserables de una vida sin esperanza".
Bustos transita desde su primer contacto visual con el sinhogar, en el que resume la reacción habitual como una "reacción híbrida en la que se revuelven el asco, la compasión, el miedo y el asco" para, tras conocer la historia tras el indigente, "descubrir con espanto que podríamos ser nosotros".
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